从三公的设置可以看出秦政府的组织精神，是政治、军事、监察三权分立，互不统摄。政府与军事不结合，可避免皇帝的权力被剥夺。
“三公”之下为“九卿”，分掌朝廷和国家各项具体行政事务，如祭祀、礼仪、军事、行政、司法、文化教育等。但其实际名额并不限于九。这个庞杂的官僚集团主要有：
奉常（祭祀部长），又称太常、太常卿，掌宗庙礼仪，地位很高，属九卿之首。
郎中令（宫廷侍卫官司令），又称光禄卿、光禄勋，掌宿卫宫殿掖门户，侍从皇帝左右。由于郎中令侍卫禁中，接近皇帝，故其职位极为重要，甚至有时能左右朝政。
现在北京故宫里面的九卿房
九卿夏朝时即设，一直沿用至明清时代。各代九卿不一，明清在沿袭历朝九卿制度基础上，另有大小九卿之别。图为北京故宫中的九卿房。
《阿房宫赋》
《阿房宫赋》为唐代著名诗人杜牧创作的散文，通过描写阿房宫的兴建及其毁灭总结秦朝统治者因为骄奢而亡国的历史教训，向唐朝统治者发出警告。图为《阿房宫赋》插图。