五、怎样转“贪嗔痴”为“戒定慧”？
佛教是智信的宗教，不但讲究慈悲，尤其重视般若智慧；惟有开发般若智慧，才能把“贪嗔痴”的烦恼转为“戒定慧”的功德。因此，平常我们讲学佛修行，主要的就是要“勤修戒定慧，息灭贪嗔痴”，也就是转“贪嗔痴”为“戒定慧”。
贪嗔痴，称为三毒，是说对一切顺情的境界，生起贪得无厌的贪心；对一切违情的境界，生起忿怒憎恨的嗔心；对一切事理的法则，生起邪迷愚暗的痴心。这三毒是众生心理上最严重的大病，它是障碍佛道的根本烦恼；它像魔王，恼害众生的身心，毒害众生出世的善根，它是众生流转生死的根本。因此，经典里面讲“心不迷不堕生死，意不烦不忧形质，爱不重不生娑婆，念不起不生业果”。可以说，凡夫众生有很多的苦恼，都是因为贪嗔痴的烦恼所引起的。
说起贪，我们可以看看这个世间众生的形象，走在路上，明明是一个已经喝过的空汽水罐子，他也要踢一踢，看看里面还有什么东西。有这么一则笑话：嫁到都市为人媳妇的女儿，忽然听说乡下的老爸爸要来，为了表达孝心，就用罐子装了很多老爸爸最喜欢吃的芝麻糖，随他要吃多少就吃多少。
可是，当爸爸把手伸到罐子里面，却怎么样都拿不出来，女儿很着急，这样拿，那样拿，爸爸的手就是拿不出来。后来不得已，只好把罐子打破，一看，爸爸的手为什么拿不出来？原来，他抓了一大把糖，手里面的糖太多了，拳头太大，糖果罐子的瓶口太小，所以拿不出来。