赵简子说：“厥爱我，而铎不爱我。”厥劝谏我，必定在没有人的地方；铎劝谏我，却喜欢当着众人的面质问我，必定让我出丑。”尹铎回答说：“厥是爱你的丑陋而不爱你的过失；铎是爱你的过失而不爱你的丑陋。我曾经听老师讲过相面的事，脸色敦厚而土色的人能够忍受丑陋。他不当着众人的面质问你，是怕你不改变自己的过失啊。”这就是赵简子的贤明之处。君主贤明，那么臣子的话就会尖刻。如果赵简子不贤明的话，那么尹铎最终也不会留在赵国了，更何况是那些比尹铎还要贤明的人呢？他们更不会留在赵简子的身边了。
行论
君主的行为和普通百姓是不同的。当形势不利，时机不对的时候，他们必须忍受仇恨以求生存。他们掌握着民众的生命，这是一项重大的责任，不能因为个人的快意恩仇而轻率行事。所以，如果普通百姓像君主那样行事，他们在国家中就无法容身。
尧帝曾将天下让给舜。那时，鲧是诸侯之一，他对尧帝发怒说：“掌握天地之道的人才能成为帝王，掌握帝王之道的人才能成为三公。现在我已经掌握了地道，你却不让我做三公。”他认为尧帝的决策失误，想要谋取三公的职位。他的愤怒就像猛兽一样，想要制造混乱。他好比野兽一样有角可以撞城，有尾可以扬尘为旗。即使尧帝召见他，他也不来，反而在野外徘徊，对尧帝造成威胁。因此，舜在羽山诛杀了鲧，还用吴刀把他的尸体肢解。禹对此并不敢怨恨，反而更加恭敬地侍奉舜，担任了司空，负责治理水患。他因为长期在水中工作，脸色变得黝黑，走路都困难，连自己的气息都不通畅，但他仍然尽心尽力地为舜工作，以赢得舜的欢心。