吕汲公以百象缣子，子辞之。时子族兄子公孙在旁，谓子曰：“勿为已甚，姑受之。”子曰：“公之所以遗某者，以某贫也。公位宰相，能进天下之贤，随才而任之，则天下受其赐也。何独某贫也？天下贫者亦众矣，公帛固多，恐公不能周也。”
殿帅苗公问程子曰：“朝廷处先生，如何则可·”程子对曰：“且如山陵事。苟得专处，虽永安尉可也。”
程子曰：“古之学者易，今之学者难。古人自八岁入小学，十五入大学，有文采以养其目，声音以养其耳，威仪以养其四体，歌舞以养其血气，义理以养其心。今则俱亡矣，惟义理以养其心尔，可不勉哉!”
范公尧夫摄帅成都，程子将告归，别焉。公曰：“愿少留，某将别。”子曰：“既别矣，何必复劳舆卫·”遂行。公使人要于路曰：“愿一见也。”既见，曰：“先生何以教我·”子曰：“公尝言为将帅当使士卒视己如父母，然后可用，然乎·”公曰：“如何·”子曰：“公言是也。然公为政不若是，何也·”公曰：“可得闻欤·”子曰：“旧帅新亡，而公张乐大飨将校于府门，是教之视帅如父母乎·”曰：“亦疑其不可，故使属官摄主之也。”子曰：“是尤不可也。公与旧帅同僚也，失同僚之义，其过小；属官于主帅，其义重。”曰：“废飨而颁之酒食，如何·”曰：“无颁也。武夫视酒食为重事，弗颁，则必思其所以而知事帅之义，乃因事而教也。”公曰：“若从先生言而不来，则不闻此矣。”其喜闻义如此。